从佛法到社区：西藏文化中心20年的坚持与转变
新加坡西藏文化中心（文章中简称中心） 坐落于惹兰勿杀（Jalan Besar）一栋拥有百年历史的保留建筑内。该建筑被新加坡政府列为保留建筑，外观必须维持原貌，内部则可根据需要进行翻新与规划。
西藏文化中心每日下午2时至7时对公众开放，欢迎本地居民及游客前来参观、交流。由于位处热闹的惹兰勿杀一带，邻近多家连锁酒店，平日也吸引不少海外游客到访，成为许多人认识西藏文化与藏传佛教的重要窗口。
Tibetan Buddhist Centre（新加坡西藏文化中心）是新加坡合法注册的非营利宗教团体，自2006年2月24日成立以来，一直致力于推广西藏佛教文化、禅修教育及公益活动。文化中心目前以长期租赁形式营运，由于现址租约即将届满，团队正积极物色合适的新地点，希望未来继续为社会提供文化交流与心灵教育的平台。
黄薇妮担任新加坡 Tibetan Buddhist Centre 执行长已有10年。成长背景及家庭经历深深影响了她，也让她立下一个信念，希望透过自己的努力，推动更多有意义且具影响力的工作，不仅利益佛教徒，也惠及非佛教徒群体。
她的妹妹自幼饱受精神疾病困扰，并已离世。这段经历成为她自2004年底投身公益与佛教文化推广的重要契机。与此同时，她自2011年起长期受慢性脊椎及神经疾病困扰，身体状况不断恶化，也让她在人生道路上经历了不少考验。
尽管如此，她始终以感恩的心面对生活，并相信人与人之间相互依存。她坚持实践慈悲与善意，善待自己，也关怀他人，并将这份信念视为继续前行的力量。无论面对个人还是团队的挑战，她都不断从学习、修行与禅修中汲取力量，期许自己持续成长，也把这份力量传递给更多有需要的人。
1 | 西藏文化中心的年度活动
达赖喇嘛尊者华诞
每年适逢第十四世达赖喇嘛尊者华诞，西藏文化中心都会举办重要的年度纪念活动。过去18年来，中心持续举办华诞慈善晚宴，邀请信众、Blossom Seeds 福善所服务的社区长者、Kampong Kapor Community Services 的长者，以及公众购票参与。晚宴除了纪念尊者华诞，也成为促进社区交流、推广慈悲理念与西藏文化的重要平台。
这项大型慈善晚宴最后一次于2024年举行。至于未来是否继续沿用相同形式，中心表示将根据整体规划、资源及实际情况再作决定。
黄薇妮回忆，文化中心成立初期资源有限，日常营运及文化教育活动所需的经费，主要通过举办活动及筹款获得支持。团队也在有限的条件下，一步步扩大中心的社会参与和文化影响力。
新冠疫情过后，西藏文化中心策划了历年来规模最大的一项活动。为庆祝第十四世达赖喇嘛尊者九十华诞，中心承办大型长寿法会暨文化盛会，并组织来自新加坡及东南亚各地的信众前往印度达兰萨拉，与世界各地的参与者共同出席。这不仅是一场宗教盛会，也是一次跨越地域、文化与信仰界限的交流。
2026年适逢第十四世达赖喇嘛尊者华诞，也是西藏文化中心在新加坡成立20周年。然而，考虑到尊者身体抱恙，中心决定不举办大型庆典或周年晚宴，而是回归佛法的慈悲与祈愿精神，于7月5日至10日举行药师佛法会，邀请信众共同诵经祈福，祝愿尊者法体安康，并以简单而庄重的方式纪念中心成立二十周年。
黄薇妮表示，团队过去曾设想在二十周年之际举办更大型的纪念活动，并出版相关刊物。然而，经过慎重考虑，中心今年决定把重点重新放回社会与社区，积极参与更多在地活动，将慈悲、关怀与互助的理念落实在日常行动中。对她而言，文化与信仰的价值不仅体现在大型仪式或庆典上，更应走入社区，回应社会的实际需要。
Photo credit - Tibetan Buddhist Centre (Courtesy of volunteer professional photographer - Ms Lee Lay Na)
回馈社区
2026年，西藏文化中心将更多资源投入社区公益，希望把慈悲与关怀落实在具体行动中。
其中一项受惠计划是健康介入预防计划——口腔健康教育计划（Health Intervention through Preventive Program in Oral Health Education，HIPPO）。这是一项专为幼儿设立的早期健康干预项目，旨在弥补幼儿口腔健康照护的缺口，为来自低收入家庭的儿童提供免费的牙科检查、治疗及口腔健康教育，帮助他们及时获得所需护理，并从小培养良好的口腔卫生习惯。西藏文化中心通过捐助相关经费，让更多有需要的儿童能够从中受惠。
除了关注儿童健康，中心也将援助范围延伸至受监禁人士及其家庭。黄薇妮在一次机缘下，从社工口中得知，不少家庭在成员入狱后失去主要经济支柱，生活顿时陷入困境；而一些服刑者在出狱后，也可能因为社会标签而难以顺利就业，重新适应社会并不容易。
因此，西藏文化中心与新加坡善后辅导协会（Singapore After-Care Association，SACA）合作，为受监禁人士及其家属提供援助。SACA会先评估申请家庭的实际需要，中心再根据情况给予现金或物资支持。有关援助金额一般从250新元起，并可持续至当事人出狱，协助家庭在最困难的阶段减轻经济压力，也为他们重新展开生活提供一份支持。
从这些项目可以看出，西藏文化中心在2026年的工作重点，已进一步转向社区关怀与社会回馈。对中心而言，信仰不仅存在于仪式与修行之中，也应落实在帮助他人的行动上，真正做到取之于社会，用之于社会。
2｜推广藏传佛教的挑战
· 这些年来，在新加坡推广藏传佛教的过程中，是否曾面对外界的误解或挑战？
· 一般大众对藏传佛教最常见的误解是什么？
· 西藏文化中心又是如何一步步建立大众的理解与信任？
在推广藏传佛教的过程中，难免会面对资讯不准确或诠释偏差的问题。黄薇妮指出，个别弘法者所传递的内容有时可能引起信众误解，因此，西藏文化中心也肩负起厘清资讯的责任，定期邀请具资历的上师及学者前来讲授，让公众有机会接触更完整、准确的藏传佛教知识。
多年来，西藏文化中心始终以开放的方式运作，欢迎信众及公众到访、咨询和索取相关资料。中心楼上设有图书馆，收藏各类与藏传佛教、西藏文化及修行相关的书籍，并开放给公众阅读。
未来，中心计划举办更多展览、讲座及文化活动，进一步整理和分享藏传佛教的历史、文化与修行资讯。中心也希望逐步发展成为一个兼具资讯、教育与修行功能的平台，让公众能够更全面地认识藏传佛教，并在合适的引导下深入学习与实践。
3｜信众年龄层与趋势变化
中心信众的年龄层约介于30岁至70岁。近年来，越来越多年轻人开始对藏传佛教产生兴趣。与过去由父母带领参与的情况不同，不少年轻人是主动到访中心，希望进一步了解藏传佛教的理念与文化。
近期，西藏文化中心也与新加坡管理大学（SMU）合作举办正念自我关怀工作坊（Mindful Self-Compassion Workshop），引导参与者认识正念、自我关怀及情绪调适等课题，进一步探索身心健康与内在成长。
与此同时，中心也积极开放场地，为年轻人提供交流与对话的平台。目前，中心每月举办两次相关活动，让参与者在轻松开放的氛围中分享观点，并进一步认识藏传佛教及其他宗教传统，促进不同信仰与文化背景之间的理解。
黄薇妮坦言，接触年轻人并推动宗教与心灵教育并非易事。年轻一代普遍拥有独立的思考方式，也更重视个人选择。中心并不希望为他们设定单一方向，而是期望通过开放的交流与学习，让年轻人更了解自己的内在需要，找到适合自身的信仰、价值观及人生方向，并为未来的生活与发展建立更清晰的目标。
4｜资源与运营模式
西藏文化中心创立初期的十年间，经费一直十分有限，中心的日常运作及各项文化推广活动，主要依靠举办法会、文化活动及社会募款维持。
多年来，中心始终坚持不向会员或信众征收会员费，希望避免为参与者增添经济负担，也不希望团队为了筹办活动而背负过重的财务压力。目前，中心设有两名全职受薪员工，负责日常行政与营运工作，其余成员则长期以义工身份参与服务。黄薇妮虽然担任执行长，同样以义务形式投入，并未领取薪酬。
过去十年来，西藏文化中心积极通过脸书发布活动资讯及分享中心动态，让更多公众逐步认识中心的运作与理念，也吸引不少人主动参与各项活动。
随着社交媒体平台日趋多元，中心也开始尝试通过不同渠道-电邮, 手机短信, whatapps等频道与信众及公众保持联系，进一步扩大资讯传播的范围。黄薇妮笑言，经营脸书不仅拉近了中心与公众之间的距离，也成为这些年来意想不到的一大收获。
随着近年来逐渐累积口碑，加上现址位于市中心，邻近酒店及旅游区，吸引不少游客与信众到访，中心的营运逐渐趋于稳定，捐款来源也比过去更加多元。
作为新加坡注册的非营利机构，西藏文化中心一直严格遵守政府的监管要求。随着年度账目达到法定审计门槛，中心每年都会委托认可的审计机构进行独立审计，确保财务运作公开透明。所有捐款均设有完整记录，捐款人的资料及款项用途都有据可查，以确保善款得到妥善运用。
西藏文化中心也积极向政府申请为慈善中心，让捐款享有税务减免（Tax Deduction）资格，让符合条件的捐赠者可享有税务优惠，在支持中心发展的同时，也获得政府提供的税务回馈，实现公益与社会效益的双赢。
黄薇妮表示，林氏家族并没有直接向西藏文化中心提供现金捐助，而是透过资源及文化交流的方式给予支持。
其中一次，当中心筹办大型法会时，由于原有场地空间不足，林氏家族得知情况后，主动协助安排适合的场地，让法会得以顺利举行。
2025年，第十四世达赖喇嘛尊者九十华诞长寿法会暨文化盛会于印度达兰萨拉举行。西藏文化中心希望安排醒狮团队远赴当地参与文化演出，为活动增添中华文化元素。由于林氏家族长期担任醒狮团顾问，积极协调各项资源，最终成功促成10支醒狮队前往印度参与演出，为这场国际文化盛会留下深刻印象，也展现不同文化之间交流互鉴的精神。
Photo credit - Tibetan Buddhist Centre (Courtesy of volunteer professional photographer - Ms Lee Lay Na)
5｜新加坡的宗教环境
新加坡设有多个藏传佛教中心，但从整体宗教生态来看，藏传佛教目前仍属于较小众的佛教传统，短期内未必会发展为主流宗教。新加坡宗教联谊会所涵盖的主要宗教传统，包括佛教、道教与华人民间信仰、基督宗教、伊斯兰教、印度教、锡克教、犹太教、祆教、巴哈伊教及耆那教等。
黄薇妮认为，推广藏传佛教所面对的挑战，并不完全来自公众对其缺乏认识，更重要的是如何在本地既有的佛教组织架构中获得理解与接纳。她指出，新加坡主流佛教团体长期以汉传大乘佛教为主，藏传佛教在组织联系、代表性及公共参与方面，仍有一定局限。
她表示，部分分歧或误解并非近年才出现，而是经过多年累积，涉及不同佛教传统之间的历史认知、实践方式及组织定位。由于彼此缺乏持续而深入的交流，要建立共识并不容易，也使藏传佛教团体在参与部分跨宗教或佛教界活动时，面对较多限制。
黄薇妮透露，西藏文化中心过去曾申请加入本地主要佛教组织，希望在尊重不同佛教传统的基础上，加强交流与合作，但申请最终未获接纳。这段经历让她感受到，不同佛教体系之间仍需要更多对话、理解与互信。
尽管如此，西藏文化中心近年来也主动与新加坡内政部及其他相关政府部门保持沟通。相关部门也坦然告知，由于达赖喇嘛关系，他们无法出席支持任何活动。
无论如何，在疫情期间，中心积极参与社区援助与社会服务，进一步加强了与政府机构之间的联系。过去五年来，中心陆续收到更多与宗教事务、社区合作及公共参与相关的资讯，也获得更多参与交流的机会。
黄薇妮认为，这些变化虽然只是小小的一步，却意味着藏传佛教团体正逐渐获得更多关注。对于长期在新加坡推广藏传佛教文化的中心而言，这也是一项值得珍惜的进展。
Photo credit - Tibetan Buddhist Centre (Courtesy of volunteer professional photographer - Ms Lee Lay Na)
宗教场所
新加坡社会尊重多元宗教信仰，市民可自由选择和实践各自的宗教。各宗教团体所举办的活动一般也以开放形式进行，不少宗教机构在不同社区设有活动中心。政府有时也会释出合适的场地，供宗教团体通过公开招标或租赁方式使用。
多年前，为了扩充活动空间，西藏文化中心曾计划购置新的会址。然而，由于审批程序所需时间超出原先预期，最终错过了购买机会，因此目前仍在重新物色合适的地点。
尽管这项计划未能顺利落实，薇妮认为，部分行政程序在透明度及处理效率方面仍有改善空间。不过，这并没有影响西藏文化中心继续发展的决心。团队相信，只要持续努力，未来将有机会找到更合适的地点，为公众提供更完善的文化交流、禅修教育及社区活动空间。
6｜ Seet Learning
SEE Learning（Social, Emotional, and Ethical Learning，社会、情绪与伦理学习）是一项由第十四世达赖喇嘛尊者倡议，并与美国埃默里大学合作开发的创新型全球教育项目。
达赖喇嘛尊者长期倡导，现代教育除了传授传统学科知识，也应以人类共同的基本价值为基础，培养学生的慈悲心、同理心与道德意识。SEE Learning 因此提供了一套超越宗教界限、结合科学研究与同理心的“内在教育”体系，帮助学生提升社会情绪能力、伦理素养，以及应对生活挑战的能力。
目前，SEE Learning 尚未正式纳入新加坡学校的课程体系。不过，西藏文化中心积极发挥桥梁作用，通过举办相关工作坊，让更多公众及教育工作者认识这套教育理念。中心每年举办为期约七个月的系列工作坊，邀请公众、社工、教师、教授及其他教育领域从业者参与。参加者也可免费在线获取相关学习资料，进一步了解并实践课程内容。
工作坊每场仅收取15新元的基本费用，主要用于茶点及场地使用等开支。中心希望以较低的参与门槛，让更多教育及社区工作者有机会接触 SEE Learning，并将其中的慈悲、情绪管理与伦理教育理念带入课堂、家庭及社区。
黄薇妮曾亲自前往印度参加 SEE Learning 工作坊。她在学习过程中深刻体会到，在生活节奏快速、压力日益加剧的现代社会，“内在教育”对于帮助人们认识情绪、建立同理心及提升心理韧性，扮演着重要角色。因此，她积极推动相关工作坊在新加坡开展，希望让更多人从这套教育体系中受惠。
她指出，目前东南亚已有不少教育机构开始接触并采用 SEE Learning。部分机构并非将其直接纳入正式课程，而是把相关理念融入学校活动、师生互动及日常教学之中。对于推广者而言，这种循序渐进的实践方式同样令人鼓舞，也显示社会情绪与伦理教育正逐渐受到重视。
若教育机构希望正式采用 SEE Learning，则须完成相应的培训、申请及合作程序。获得认可后，相关教育中心可展示 SEE Learning 标志，并与项目方签署正式合作协议，以确保课程内容及实施方式符合项目所制定的标准。
